林黛玉死前，含泪说了一句话：“宝玉，你好——”。
这句话很浅显，但许多“红迷”为此却争论不休，猜测这是一句未竟之言，隐含林黛玉对贾宝玉的无限哀怨，充满不甘之情，但却没有机会说出来，含恨而死，死不瞑目。
李少红导演的新版《红楼梦》也是按照这个思路设计情节的。
然而，有的人却持完全反对的观点，说林黛玉既然完成历幻，返回离恨天，见到神瑛侍者就是欢喜的“不应有恨",石破天惊地向宝玉问了个好，所以死前那句话就是完整的“宝玉，你好。”
从语言角度来说，那句问候是纯粹的胡扯。
就《红楼梦》的整部语言风格来说，从来没有出现过如此现代化的问候语，即便太虚幻境中的警幻仙子，搬出“千红一窟、万艳同杯”的新奇玩意儿，口中也断然没有发出这样一个完全不搭的词语，由此推断，从临死的林黛玉口中也不会出现。
但就思想来说，他们的说法是对的，尘世如梦幻泡影，林黛玉离魂那一刻，即如梦醒，回到她本来的洁净之地，她是欢喜的。
那么，是不是说黛玉含恨就不对呢？
我说，黛玉必须含恨，红尘本苦，她一生守候的“木石前盟”，在这污浊的尘世不能实现，酿成了生离死别的爱情悲剧，怎会在弥留之际忽然就幡然醒悟了呢？
从她的表情，从她的语气都没有欢喜的迹象。
看似都对，又似乎都不对的两种悖论，构成了关于“黛玉遗言”的千古谜题。 其实，把这两种说法统一起来，就能轻易破解它。
这句“宝玉，你好——”，是眼泪的声音，是黛玉最后一滴眼泪的声音，是她为红尘敲起的钟，是丧钟，也是警钟：宝玉，你好狠心；宝玉，你好无情；宝玉，你好糊涂……宝玉，你好——就是用这个声音，她敲开一扇门，返回了离恨天，宝玉，你好——好，就是了，她看到了甄士隐，看到了新生，如此而已。
