红孩谈散文之三
见怪不怪的散文八怪
——兼谈我对当前散文的看法
红孩
近来，关于散文的议论很多。毋庸讳言，散文创作自上世纪九十年代以来，随着新闻出版事业的蓬勃发展，使更多的普通人都能拿起笔来为报刊写些短文，这种短文虽然五花八门，但从广义上讲都该列入散文的范畴。我很为这种全民皆散文的现象欢欣鼓舞，因为散文再也不是专业作家和文学写作者的专利了。诚然，一种事物的兴起，必然使得有人喜来有人忧。这是极其正常的事。既然当前已经有很多人对散文说三道四了，我也就不怀浅陋表述一二，谁让我和你一样，都是散文狂热的喜爱者呢。
首先表明，我不是一个专事散文的创作者，更不是专事散文的研究者，我就是一个俗人，一个非常喜欢喝酒吃肉，更希望能多挣点钱，当一个什么什么长的俗人。但我在空闲的时间，常常读一些散文。在我的眼里，很少关注谁是名家，我只关心我所需要的东西，有意思，我就看完，或者有空再看一遍，没意思，顺手就扔了。所以，现在我买刊载散文的报纸和杂志时就很谨慎，我不想盲目花钱，瞎花钱不如买肉吃。下面，我就把省下买肉钱用来读散文的体会汇报一下：题目为见怪不怪的散文八怪。
第一怪，散文风格的界定越来越细。有人认为，近十年散文创作的繁荣可以与二十世纪二三十年代相比，其主要表现在数量大，品种多。出现了诸如“大散文”“文化散文”“学者散文”“游记散文”“艺术散文”“思想散文”“小女人散文”“小说家散文”等名目繁多的界说。然而，在散文热闹的背后，当我们真平心静气下来回头看时，我们会发现在散文的舞台上除留下几个歌星般的名字外，散文在真正意义上并没有留下几篇名篇佳作，战罢的舞台显得十分混乱，缺乏科学的导演。有些品种一亮相，本身就是虚假伪劣，试问，谁创作的散文是“没文化的”“没思想的”“非艺术的”?又有谁的散文是“小散文”?
第二怪，散文创作与现实严重脱节，贵族化倾向已然显而易见。眼下，有相当一批作家，非常喜欢坐拥书斋，在资料中调来调去，更有甚者炒来炒去。同时，还有一批作家热衷于写史地性的“文化考古散文”，有人把这类作家戏称为盗墓者。其实，这样的东西我们有很多的电视专题片都有相近的记录。另外，在众多的文史书籍中也多有记载，无需有更多的作家劳神费力。然而，就是这样的作家作品，却被很多人盲目推崇，可想现代人有多么幼稚。
第三怪，散文越写越长。现在的文学期刊上，一两千字的散文以为作家所不屑，很多作家一下笔就五六千字，甚至一两万字，三五万字，用不了多久，下笔千言就会从我们的语境中消失，多亏万字上面还有十万百万千万。以前总不明白什么叫大散文，随着时间的推移，才发现大散文不是贾平凹所倡导的在题材的开拓上，而仅仅是在文字的长短上。早知如此，我早就成为大散文家了。
第四怪，散文越写越假，正在走向小说化。无疑，真实是散文的生命，但目前有一些散文明显的带有编造痕迹，以至于出现叙述逻辑混乱，甚至张冠李戴，道听途说。这就难怪有读者说，怎么那么巧，什么奇闻轶事都让作家遇到了，我们怎么遇不到。是的，作家天生就有一双会发现的眼睛，但有时这双眼睛也很虚假，只是这虚假不能常常被善良的读者发现。我个人以为，散文完全做到真实是不可能的，因为作家在选材时本身就做了手脚，但在大致情节、人物、时间和有关史地等相关知识上一定要真实。
第五怪，散文过分神秘化。散文不是玄学，在我看来，只要具备初中文化程度，就能读懂或者从事散文写作。散文也不是宗教，那种扎在宗教里，把一些自己尚未完全整明白的思想付诸于散文，既是对读者的亵渎，也是对散文的亵渎。宗教中不乏美文，它不是神化，而是哲学。
第六怪，散文不断点击名人，包括古代名人。名人出效益，这是市场经济下的必然结果。未名的点击成名的，久而久之，未名的也会成为有名的；名人点击名人，目的是使自己越发的有名。文坛上现在有一批酷士，专以酷评哗众取宠，但也有令人敬佩之处，起码不畏权贵，更不畏名人。这比散文界中的攀龙附凤者要高尚得多。
第七怪，散文叙述语言文言化、生僻化。无疑，散文是颇讲究语境的，历史已经证明，大凡好的散文，具有经典名篇特征的散文，它的叙述语言一定是通俗的大众化的。然而，白话文发展已经一个世纪了，可现在我们仍有许多作家、学者苦苦揪着文言的辫子不放，不失时机地将四六句充斥于作品中，因其是名人，渐渐便影响了其后学跟着效仿，读这样的文章，读者总有半生不熟的感觉。至于有意创造以示自己不俗的生僻词句，那简直就如同让读者吃沙子。
第八怪，散文开始市场化。我说的这种市场化，不仅仅是说作家已经将散文商品化，还包括从事散文编辑、出版者也已经将散文商品化。突出的是散文专栏、散文评奖、散文各种选本和散文排行榜的出现，这些方式的产生，往往不是从繁荣散文创作出发，主要目的是更大促销自己和自己控制下的散文产品，如报刊、书籍和网络等。
以上散文八怪，仅仅是我稍微总结一下的结果。若是继续选怪，恐怕二十怪也会有之。我要说明的是，我所列的散文八怪，并不都是我极力反对的，更不是一概否定。对于任何人的任何一种在创作上的尝试，我都充满敬佩，不然就无法体现与时俱进的时代特征！尽管如此，我还是要说，散文创作在不断创新的同时，也一定要坚守自己的规则，没有了规则，就很容易被别人吃掉。换句话说，坚守在一定意义上本身就是创新。
作者简介：
红孩，是中国散文的一个鲜明符号。他是散文的创作者、编辑者、研究者，也是散文活动的组织者、推介者、信息发布者，从这里你可以看到中国散文的发展态势，你也可以了解到红孩对于散文的最新发声。红孩说：散文是说我的世界，小说是我说的世界。
